一年之計在于春，目前全國從南到北陸續(xù)進入了春耕時間。我國農(nóng)耕文明源遠流長、博大精深。唐宋時期，詩人們用如椽巨筆描繪了當(dāng)時多姿多彩的春耕文化。

　　布谷處處催春種

　　人勤春來早，春耕備耕忙。唐太宗專門設(shè)立了“知春官”，其最重要的職責(zé)就是提醒農(nóng)民搞好春耕生產(chǎn)。唐詩人杜甫在《洗兵馬》一詩中就寫道：“田家望望惜雨干，布谷處處催春種。”由于各地環(huán)境和自然條件不同，春耕生產(chǎn)的方式和時間也有所不同。有詩曰：“清明谷雨緊相連，浸種春耕莫遲延。”

　　曾任永嘉縣令的唐詩人崔道融，對于農(nóng)業(yè)更是上心。一次他在下鄉(xiāng)途中，偶然遇到一個老農(nóng)抓住雨后墑情好的機會，晝夜不停加快春耕，就寫下了《田上》一詩：“雨足高田白，披蓑半夜耕。人牛力俱盡，東方殊未明。”

　　唐宋八大家之一的蘇轍寫了一次雨后的春耕：“陽氣先從土脈知，老農(nóng)夜起飼牛饑。雨深一尺春耕利，日出三竿曉餉遲。”這首《春日耕者》詩，寫農(nóng)民忙于春耕，甚至連早飯都顧不上吃。

　　眷然撫耒耜

　　唐宋時期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具不斷發(fā)展，曲轅犁、筒車等農(nóng)具的出現(xiàn)，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到了顯著提高，對于春耕生產(chǎn)更是十分有利。

　　耒耜是先秦時期主要的翻地農(nóng)具，由于這種農(nóng)具使用簡單方便，唐代仍被使用。唐宋八大家之一的柳宗元《首春逢耕者》一詩寫道：“南楚春候早，余寒已滋榮……眷然撫耒耜，回首煙云橫。”記載了永州當(dāng)?shù)匕傩沾焊�使用耒耜的情景�?/p>

　　唐詩人李白《贈從弟冽》一詩中寫道：“日出布谷鳴，田家擁鋤犁。”就是說，當(dāng)時的春耕使用了鋤和犁。

　　唐代普遍應(yīng)用筒車灌溉農(nóng)田，為春耕春播生產(chǎn)帶來了極大便利，詩人杜甫《春水》詩中寫道：“接縷垂芳餌，連筒灌小園。已添無數(shù)鳥，爭浴故相喧。”宋詩人梅堯臣專門寫了《水輪詠》，對筒車大加贊賞：“孤輪運寒水，無乃農(nóng)者營。隨流轉(zhuǎn)自速，居高還復(fù)傾。”

　　青梯萬級搭青天

　　宋代的詩歌不僅生動地描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的熱鬧場景，還會記載當(dāng)時農(nóng)業(yè)技術(shù)的應(yīng)用。宋神宗時期，汀州通判、詩人郭祥正的《田家四時》詩描述了雨后春耕以及種植管理各種農(nóng)作物的繁忙場面：“田田時雨足，鞭牛務(wù)深耕。選種隨土宜，播擲糯與粳。條桑去蠹枝，柔柔待春榮。春事不可緩，春鳥亦已鳴。”

　　北宋初年詩人林逋十分關(guān)注南方湖水改造農(nóng)田的生產(chǎn)技術(shù)，他寫過一首《葑田》詩：“淤泥肥黑稻秧青，闊蓋深流旋旋生。擬倩湖君書版籍，水仙今佃老農(nóng)耕。”這里說的是，南方利用自然條件發(fā)明架田的耕作方式。架田，又名葑田，是一種浮在水面上的田丘。南宋《陳旉農(nóng)書》記載：“若深水藪澤，則有葑田，以木縛為田丘，浮系水面，以葑泥附木架上而種藝之。其木架田丘，隨水高下浮泛，自不淹溺。”

　　宋代的梯田發(fā)展也很快。南宋詩人范成大在《驂鸞錄》中記載了他游歷袁州（今江西宜春）時所看到的情景，“嶺阪上皆禾田，層層而上至頂，名曰梯田。”宋代閩、江、淮、浙等地都有許多梯田的分布，以福建梯田最多。南宋詩人楊萬里曾經(jīng)過一個叫石磨嶺的地方，這里的梯田層巒疊嶂，詩人看了眼花繚亂，于是他寫下了《過石磨嶺》一詩：“翠帶千镮束翠巒，青梯萬級搭青天。長淮見說田生棘，此地都將嶺作田。”

　　宋代人們在山區(qū)開發(fā)梯田增加土地面積，而在湖區(qū)和水濱地區(qū)，則是筑圩圍田新增耕地面積。宋胡仲參《圩田》詩就寫道：“圩田依澗水，入夏未栽禾。不是春耕晚，山中寒氣多。”圩田這種技術(shù)逐漸在宋代長江下游太湖地區(qū)推廣開來，這些地區(qū)大規(guī)模筑圩圍田，星羅棋布，有效地增加耕地面積，增加了糧食產(chǎn)量。 （作者為文史學(xué)者）