2024年7月27日，“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國的第59項(xiàng)世界遺產(chǎn)，也為世界文明百花園增添了一抹絢麗的色彩。北京中軸線，這條北京的城市脊梁、文化根脈，長久以來即是學(xué)術(shù)研究的重要課題，特別是近20年，隨著北京中軸線申遺步伐的加快，關(guān)于北京中軸線的各種圖書層出不窮，或論述其內(nèi)涵，或闡釋其價(jià)值，或追尋其歷史，或推廣其文化，洋洋大觀，精彩紛呈�！侗本┲休S線文化遺產(chǎn)圖典》（以下簡(jiǎn)稱《圖典》）不落前人研究窠臼，以更為深邃的思想和廣闊的視野，成為眾多圖書中有其特色的一部。

　　《北京中軸線文化遺產(chǎn)圖典》共分六冊(cè)，沿著北京中軸線從哪里來、是什么、為什么要保護(hù)以及如何保護(hù)的敘事邏輯，全面呈現(xiàn)了北京中軸線的淵源流變、結(jié)構(gòu)形態(tài)、文化內(nèi)涵、遺產(chǎn)價(jià)值和保護(hù)工作，為中外讀者展現(xiàn)了北京中軸線的巨大魅力和為保護(hù)北京中軸線作出的積極努力。具體而言，該套圖書的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

　　第一，內(nèi)容豐富，圖像精當(dāng)，充分展示了北京中軸線深厚的文化底蘊(yùn)和波瀾宏闊的秩序之美�！秷D典》并非對(duì)北京中軸線文化遺產(chǎn)加以簡(jiǎn)單介紹，而是在充分描繪各遺產(chǎn)要素的基礎(chǔ)上，深入挖掘其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和遺產(chǎn)價(jià)值。同時(shí)將北京中軸線置于中國都城發(fā)展的歷史邏輯中，通過梳理古代都城、都城中軸線的發(fā)展脈絡(luò)來探尋北京中軸線的歷史淵源，使其成為有本之木、有源之水。《圖典》還專門列一冊(cè)講述北京中軸線的保護(hù)與傳承，概述了北京中軸線在飛速發(fā)展的城市建設(shè)中曲折艱辛的保護(hù)歷程，以及在舊城改造、城市規(guī)劃建設(shè)、歷史文化名城保護(hù)、世界遺產(chǎn)申報(bào)等不同時(shí)期和階段的保護(hù)舉措，充分展現(xiàn)了新時(shí)代文物工作者的默默奉獻(xiàn)精神。

　　在內(nèi)容方面，《圖典》結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容廣博，兼及北京中軸線的古代杰作和今人成就。一部圖典，圖像選擇和質(zhì)量至關(guān)重要�！秷D典》選用圖片近700幅，內(nèi)容豐富，類型多樣，有古代書畫和輿圖，如《盧溝運(yùn)筏圖》《皇都積勝圖》《皇城宮殿衙署圖》等；有近現(xiàn)代珍貴的老照片，回顧往日中軸線舊景；有建筑手繪圖，詳解古建筑之構(gòu)造；有當(dāng)代航空攝影作品，完美地展示北京中軸線的壯美圖景，極具視覺沖擊力和心靈震撼力。清晰完整的圖片，具有重要的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。

　　第二，學(xué)術(shù)性與普及性相統(tǒng)一，將北京中軸線深?yuàn)W的文化精髓通過生動(dòng)的語言和多樣的圖像娓娓道來，能深化讀者對(duì)北京中軸線的認(rèn)知�！秷D典》的作者均為業(yè)界知名專家，對(duì)北京中軸線有深入的研究。主編張勃多年來一直從事北京中軸線文化內(nèi)涵和遺產(chǎn)價(jià)值研究，許多研究成果被吸納到申報(bào)世界遺產(chǎn)的文本中。其負(fù)責(zé)的“遺產(chǎn)價(jià)值”部分，深刻闡釋了北京中軸線作為歷史見證、文明承載，在藝術(shù)審美、科學(xué)技藝和社會(huì)功能等方面呈現(xiàn)的重要遺產(chǎn)價(jià)值，將北京中軸線與中華文明聯(lián)系起來，使得對(duì)北京中軸線的認(rèn)識(shí)前進(jìn)了一大步。負(fù)責(zé)“故宮”部分的周乾，是故宮博物院古建筑專家，在介紹故宮的發(fā)展歷史、建筑布局的同時(shí)，著重闡釋了故宮古建筑在布局、造型、裝飾、色彩、陳設(shè)方面的美學(xué)藝術(shù)原理。同時(shí)對(duì)原來關(guān)注不夠的故宮防震、防火、防暑、排水等問題，作了深入解答，這些措施對(duì)于今天的建筑設(shè)計(jì)仍具有重要的借鑒意義。原任北京市文物局局長的孔繁峙是北京中軸線保護(hù)的親歷者，他在“保護(hù)與傳承”部分講述了北京中軸線保護(hù)的艱辛歷程，從保護(hù)理念到具體保護(hù)措施，從法規(guī)制定到專家咨詢，從文物修繕到活化利用，每一項(xiàng)工作無不凝聚著文物工作者的汗水與智慧。專家們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖�，保證了《圖典》關(guān)于北京中軸線知識(shí)的準(zhǔn)確和認(rèn)識(shí)的高度。同時(shí)，《圖典》行文采用生動(dòng)流暢的講述語言，增強(qiáng)了可讀性，更易于讀者接受，達(dá)到了學(xué)術(shù)性與普及性的融合統(tǒng)一。

　　第三，中英文對(duì)照，裝幀精美，體現(xiàn)了中華文明的開放自信，有利于北京中軸線文化的國際傳播和各國文明交流互鑒。作為中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的重要標(biāo)識(shí)和有力見證，北京中軸線申遺成功向世界展示了全面真實(shí)的古老中國和現(xiàn)代中國，表明了源遠(yuǎn)流長的中華文明和生機(jī)勃勃的現(xiàn)代文明建設(shè)成果得到了世界的廣泛認(rèn)可�！秷D典》不僅要向中國人講述北京中軸線的歷史與文化，更是向國際社會(huì)講述生動(dòng)的北京中軸線故事�！秷D典》內(nèi)容中英文對(duì)照，能夠讓更多的外國朋友通過這部圖典去認(rèn)識(shí)北京中軸線、走近北京中軸線，進(jìn)而熱愛北京中軸線，感受中華文明的無窮魅力。眾所周知，很多儒家經(jīng)典翻譯起來非常困難，很難實(shí)現(xiàn)“信達(dá)雅”。但是在《圖典》中，對(duì)于“天人合一”“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下”，以及故宮匾額、楹聯(lián)“建極綏猷”“中正仁和”“表正萬邦慎厥身修思永，弘敷五典無輕民事惟難”等的翻譯，卻是文字準(zhǔn)確、流暢，不失文雅，客觀上為講好北京故事奠定了語言基礎(chǔ)。

　　閱讀《圖典》，猶如走在寬廣的前門大街上，站在俯瞰紫禁城的景山上，聽北京城的暮鼓晨鐘敲響，與古代中軸線的建設(shè)者對(duì)話，身臨其境，北京中軸線的魅力躍然紙上。

　�。ㄗ髡撸簞⑸偃A，系北京聯(lián)合大學(xué)北京學(xué)研究所助理研究員）